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归妹卦对财运的暗示

归妹卦,问事业是否要离开大连去北京求发展,2024.3.4上午八点半左右占...

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归妹卦对人生的暗示

《易经》第五十四卦,雷泽归妹,上震下兑,归妹,征凶,无攸利。
彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。 天地不交,而万物不兴。 归妹,人之终始也。归妹,人之终始也。
也就是说,归妹是人伦的归宿和开始。从一般的理解看,很容易明白归妹就是婚姻,是人生的大喜事。
但是从这一卦的其它语句看,毫无喜气。例如雷泽,也就是上震下兑,是响雷震响于大泽之上。在易经中,夫妻关系是天与地,乾与坤的关系,是朗朗白日与郁郁山川的关系。既然变化为响雷震响于大泽,如同恶夫施虐于弱妻,这种关系是极为不正常了。这种夫妻状态很容易导致的是夫妻分离,于是妻子成了返回娘家的“归妹”。
所以我认为解释为“因为少女应当与少男结婚,与长男不相配”或者是“下卦「兑」是悦,上卦「震」是动,女方欢喜的主动向男方行动,也与夫唱妇随的原则违背;加以由「二」到「五」都不正,所以前进凶险,没有任何利益。”太过牵强。因为少女与长男并非不相配,孔子的父母就是少女与长男,这样的例子还很多;在爱情中,女子主动的也很多,直到唐代,中国的女子还没有受到许多约束,所以唐代有唐乌龟之称谓,在《诗经》中女子主动表示爱情的例子就更多了。
因此,我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开丈夫,回到娘家,以现代的说法就是离婚。证之:
其一、象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。君子以永终知敝。这句话的解释就是:泽上有雷就是归妹。泽上有雷就是归妹。君子从中得到启示,要长久至终,知道有始天终的敝端。君子应该从中得到启示,婚姻要天长地久,要知道有始无终的敝端。
其二、《广雅》:归,返也;归安:旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母,归宗:出嫁女子回归娘家,如《诗-周南-葛覃》害瀚害否,归宁父母。又特指女子被婆家休弃回家,如《孔雀东南飞》中“入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌:“不图子自归!十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遗汝嫁,谓言无誓违。汝今无罪过,不迎而自归?”
其三、《归妹》,女之终也。《未济》,男之穷也。两卦放在一起看,有了一个参照系,也就更清楚一些。

归妹卦为什么是绝命卦

天象垂示:在立春至立夏期间,是万物舒畅生长快乐交欢的季节,也是人类舒畅成长,快乐享受男女美好性生活的最佳期间。归妹卦提示的主要内容:就是在大男娶少女,或少女嫁大男快乐享受美好性生活过程中,以及实行一夫多妻制中,应注意哪些问题。具体应注意以下几点:

① 在除战争、温疫等极少数女多男少情况外,一夫多妻制,不宜扩大范围不宜长久实行,男方在娶少女陪嫁过程中,也不宜强行。
② 在妹妹随姐姐出嫁为小妾的婚姻制度中,仅管随嫁的妹妹地位低下,行动能力有些不自由,但如果姐姐与男方的道德才能比较美好,具有美好的发展前景,那么妹妹从长远看,仍是有利于自己进步的吉祥之事,从属不一定低下,从属不一定不幸福。
③ 在归妹式的婚姻中,如果自己毫无反抗能力,对丈夫的一些外在不良性行为,与其指责反对,有时不如睁一眼闭一眼更好,更有利于坚固自己。
④ 在归妹式的婚姻中,如果少女妹妹反对出嫁后为小妾,男方应需等待不应强行,勾通不行,不应再去强娶。

⑤ 在归妹式婚姻中,少女妹妹虽然同意随嫁,但遇有特殊原因,可能会延期归嫁。作为有德有才的男子、因当深知只要自己能为众人作出贡献,那么美好的事物迟早还会归属于自己,甚至会有美好事物主动亲睐自己。
⑥ 德才圆满美好的男子,自会有美丽的少女等美好事物来主动亲睐自己,人们亦应将美好事物,主动赠予给这些德才十分美好之人。
⑦ 在归妹式的婚姻中,女子如果体质太弱,男方不应再娶为妾,男子如果体质太弱,亦不应再去娶妾,否则对双方皆无利益。

另外在占筮实践中,如占得此卦:一、是多与大男娶少女或少女嫁大男有关;二、是多与即将获得美好事物,或有美好事物即将到来有关

卦名:雷泽归妹(归妹卦),下下卦看最近财运请懂的人士帮忙解一下_百度知...

下下卦你最近就不要有大的动用金钱的项目了,否则会亏本,但是医疗看病除外。虽然雷泽归妹十分凶险,但是时间短,你要用以守之势可解,

...本卦节卦(上坎下兑)变卦归妹卦(上震下兑)求得事业

近期平静,有钱入账(你的工资?)。目前公司和你还有劳动合同关系,不过这个公司可能因资金问题拖垮了。你正在联系另一份工作,不过是虚耗着你,希望渺茫,最终没戏。

本卦夬卦,变卦归妹卦,互卦乾卦。求指教!

夬之归妹:夬为智胜天卦,强势、事业会有成;归妹为婚姻卦,好事多磨。

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